陆洪恩

老虎

陆洪恩，不是我同学，不是我领导，也不是我同事，他不是郧西人，也不是湖北人。

        事实上我认识他还不到40个小时，事实上他去世41年了。

        昨天晚上打开凤凰卫视中文台，便是一个男人走上屏幕前，讲述陆洪恩。时间持续不到三分钟，我相信整个过程我的耳朵是竖了起来，我深深的震惊了！！这是一个陌生的名字，他如此的伟大我竟然从来没有听说过！！！

        今天上网我搜索了“陆洪恩”。有幸看到了凤凰卫视中文台《腾飞中国》节目的文稿：

     1968年4月，上海掀起了“炮打张春桥”的浪潮，红卫兵们把“打倒张春桥”的大字报，贴满了上海的大街小巷，张春桥在惊怒之余，决心揪出几个所谓“幕后的老家伙”来杀一儆百。张春桥从当时“公检法造反派”报送上来的名单里，看到了陆洪恩的名字，有人说陆洪恩关在监狱里已经近两年了，恐怕与“炮打张春桥”的事件联系不上，张春桥却说怎么会联系不上？社会上的那根黑线又粗又黑，根子就在那些死不悔改的老家伙身上，陆洪恩这样的罪大恶极的人，还关在监狱里浪费人民的粮食，你们的屁股坐到谁的板凳上去了？杀陆洪恩就是杀一儆百。于是陆洪恩就在上海“炮打张春桥”的浪潮中成为了替罪羊。

      陆洪恩上海交响乐团的指挥音乐艺术家，他热爱音乐，为人耿直，不懂得韬略和避讳。1965年他下乡参加“四清运动”的时候，突然行为失常，经上海精神病医院的医生诊断，患上了“精神分裂症”。1966年春天，陆洪恩再度发病，上海交响乐团却不同意把他送到医院去治疗，而是开会与他辩论，会上陆洪恩反对批海瑞，反对批三家村，认为赫鲁晓夫反对斯大林主义没有错，甚至在激动的时候高呼“修正主义万岁”等等口号。在5月28日陆洪恩被当作“现行反革命”被逮捕入狱，投进入监狱后呢在批斗和“陪斗”中呢，陆洪恩都是不屈服。为此，他遭到的酷刑格外严厉和狠毒，在折磨下他虽然不到50岁，头发却已经全白了而且开始脱落。曾经和陆洪恩关在同一监房的刘文忠先生，在《风雨人生路》中回忆，在最后的审讯关头，陆洪恩以20分钟慷慨激昂的演讲，全面地指责了文革之罪，他说我想活，但不愿这样行尸走肉般地活下去，不自由毋宁死，文革是暴虐、是浩劫、是灾难，我不愿在暴虐、浩劫、灾难下苟且偷生。

     这样记录陆洪恩言行的“防扩散材料”当然是不允许公布的，但却成为给他定罪的依据，没有审判过程，没有上诉，陆洪恩就被判处了死刑。在上海市中心的“人民广场”召开大会，宣判了对陆洪恩的死刑判决，上海电视台还转播了宣判大会的现场实况，枪决他的布告就也贴满了上海的街头。枪决一个交响乐团的指挥，在文革中呢，这是迫害知识分子登峰造极之举啊，14年后的1981年陆洪恩被宣告无罪。

     

        下面是刘文忠先生 《风雨人生路》中的章节：

       这一天终于来临了。训导员把我们监房里关的14个犯人全叫到训导室，责令个个席地而坐。办公桌后坐着三个人，一个是审讯员，一个训导员，另一个据说是上面派下来的。训导员首先开腔，训斥陆老师在外面批斗会上呼喊反动口号，在牢房里犯“扩散言论罪”，公然污蔑伟大领袖毛主席，恶毒攻击文革旗手江青同志，是罪大恶极，死有余辜！审讯员勃然凶狠地问：
　　“1144（陆洪恩在监狱里的编号），你究竟要死，还是想活？今天你表一个态！”
　　我们同牢房的13位犯人个个提心吊胆，惊恐莫名。照这几个月陆老师的态度，根本把生死置之度外，他能表什么态呢？
　　训导室内仅仅沉默了一、二分钟。陆老师这位铁骨铮铮的音乐家像一个临死人回光返照般，骤然精神抖擞，大义凛然，无所畏惧地开口“表态”。他口若悬河，激扬慷慨，句句惊心，不仅震撼了我们所有的人，而且连主持逼审他的三个人也目瞪口呆地听他连珠炮似的演讲。其中一个沙沙不停地记录，竟谁也没有打断他的话。
　　这位音乐家痛快淋漓地说：“我想活，但不愿这样行尸走肉般的活下去。‘不自由，毋宁死’。文革是暴虐，是浩劫，是灾难。我不愿在暴虐、浩劫、灾难下苟且贪生。”他说，自从十四世纪意大利文艺复兴，十八世纪英国产业革命以来，人类社会开始从农业文明迈向工业文明，而人文科学、自然科学百花齐放，争妍斗艳。西方的民富国强哪里来？我国的民穷国弱又哪里来？世界在两极分化，西方社会在搞工业革命，科教兴国，振兴经济建设；而我们在搞阶级斗争，政治运动，搞内耗，造反，停课、停工，闹革命。人家主张民主、自由、法治、文明；我们搞专制，愚昧，个人迷信，残酷斗争，无情打击。人家保护文物，保护知识产权，尊重知识，拿知识分子当宝；我们砸烂文物，侵犯人权，打、砸、抢、抓、抄，批斗毒打教师，视知识越多越反动，称知识分子为“臭老九”，当“牛鬼”。人家求安定、讲团结，重视伦理道德；我们惟恐天下不乱，争权夺利，批判孔孟“忠孝节义”，搞阶级成分论，搞专政。
　　他激昂义愤地直言抨击道：“文革消灭了真诚、友谊、爱情、幸福、宁静、平安、希望。文革比秦始皇焚书坑儒有过之而无不及。它几乎要想整遍所有的知识分子，几乎要斩断整个中华文化的生命链。知识分子命运多惨，苦不堪言。堂堂中华民族五千年灿烂文化，如今只剩下孤零零的八个样板戏，而且没有作者，都是文革旗手一手遮天，这只能证明我们民族已在走向文化沦丧。”
　　“我不能理解毛泽东为什么要侮辱大批跟着党走革命道路的知识分子？为什么要斗倒批臭大批爱国的人民教师、学者、工程师、艺术家？他们在辛勤耕耘，传播文化知识，他们已经把一切个人功劳与荣誉都上缴给组织给党，一切的一切都归功于伟大的一个人。可是他还要屈辱我们，称知识分子是‘臭老九’。我们爱国，可是国爱我们吗？我们听毛主席话跟着党走，可是他建国以来，从53年围剿胡适、55年反胡风、57年设阳谋反右、66年又开展文革焚书坑儒，都是要对知识分子赶尽杀绝。新中国成立以来除了一次又一次的政治斗争、阶级斗争，我们国家还为人民搞过什么好事？我作为一个中国知识分子，抱着一颗报效祖国的心忠贞竭力、奋发工作，谁知落到这等半死不活的地步。我这样生活下去还有什么意义？现在广大知识分子生不如死，一个民族发展到死比活还安定，这个民族无疑已经坠入了灭绝生命的深渊。‘文革’是毛泽东引给中国人民的一场地狱之火，是为中国人民摆上一席‘人肉大餐’。我不怕死，也不愿死！但如果要我为了求得这种全民恐惧、天下大乱的生活，如果说社会主义就是这样残忍无比的模式，那么我宁做‘反革命’，宁做‘反社会主义分子’，不做专制独断、一味希望个人迷信的毛的‘顺民’！”
　　陆老师话音刚落，我不由自主地抬头看看墙上挂钟，他足足演讲了15分钟！这在一所审讯中是闻所未闻、见所未见的特异场面。我们所有政治犯屏着呼吸，心灵上早被陆老师那种“士可杀不可辱”的凛然大义所震撼。我想陆老师与我辉哥一样，又是个不怕死的铁骨义士，誓死“尸祭文革”，英勇抗争到最后一口气、最后一滴血！似乎坐在我们身边的不是音乐家，却像是“我自横刀向天笑”的谭嗣同，他是中国高级知识分子中又一个碧血丹心的“殉道者”！



     看了这些，我久久不能平静，原来，现实中有这样惨烈的故事，有这样鲜明的性格，有这样曲折的情节，有这样长久的坚持，有这样顽强的努力，简直像是在经典戏剧中表现过的一样。

   “我想活，但不愿这样行尸走肉般地活下去，不自由毋宁死，文革是暴虐、是浩劫、是灾难，我不愿在暴虐、浩劫、灾难下苟且偷生。”，在那个中国历史上极其黑暗的时期，陆洪恩如此冷静的，如此旗帜鲜明的，如此大义凛然的控诉文革暴政，40年后的今天重新审视，越发感到难能可贵！他的倒下与方志敏、瞿秋白，与史可法、张同敞等等的倒下还有不同，这些英烈在慷慨赴死的一刻，他们能感到身后有千百人的支持与铭记，而陆洪恩没有，在全国山河一片红的洪流中，他的倒下更显孤独与悲凉。

    陆洪恩，一个不屈的灵魂，他惊天地泣鬼神般的抗争！与日月同辉！与山川同在！

风痕烛影

  那个时代，不堪回首！
  堪称中国历史上最黑暗的日子，打断了中国前进的步伐，这是所有中国人的悲哀，只愿这样的悲剧永远不要再上演了，中国经不起再一次那样的折腾！

来自天河

喜欢窝里斗的中国人，该醒醒了

林

“穷则思变，变则通”。“穷”至少要分两种，一种是物质上的，一种是精神上的。或者说一种是经济上的，一种是文化上的。物质的上贫穷需要改革，大家是认可的，精神上的贫穷需不需要改革呢？

对于知识分子，也至少要分为两种，一种是利用知识认识世界和改造世界，为人类创造财富的；另一种不是认识世界和改造世界，也不是创造财富，而是只会做官。而两者对社会、对人类的作用差别之大，是不言而喻的。

“臭老九”文化，或是“臭老九”现象，无处不在，并非中国独有。而是全世界都有。认为文人就是高智慧的象征，就要高人一等，就要多吃二两“粮食”的想法，谁敢说就没有了呢？

对陆老，我是尊敬的，对中国文化，我也是尊敬的。但谁要说中国现在的文化就是最完美，最好的。我和而不同。