苏力 : 你得是有出息的孩子(2005毕业致辞)

lqbeckham · 发表于 2006-12-8 19:22:19

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2005/6/29
苏力

20多年前，和你们一样，我在北大过着一段悠闲得令人羞愧的日子，一段努力地无所事
事的日子；没有时间的概念，我愿意、好像也可以永远这样地赖在这里。也知道毕业这个词，但它没有体温；直到有一天才残酷地发现，原来大学也会毕业的。于是，“改邪归正”，从春天开始（那时还不用自己找工作），就不再上课，不再到图书馆占座，茫然地一心一意——毕业ing。

今天，你们的这个ing也走到了尽头，黑色的学位服凝重在你身上……

不要说你们伤感。伤感不是青年人的专利。静下来，写这段讲话的时候，其实，我，我们这些看着你们长大的老师，也一样伤感；并且年年如此。岁月并没有让我们的心长出茧子，只是我们学会了掩饰，也善于掩饰。我们不再表达；伤感的表达是青年知识人的专利，我们知道。

“自古多情伤离别”；但离别会让你想一些来不及想的事，说一些本不会说的话，让没
心没肺的你第一次品味了甚至喜欢上了惆怅，或是让滴酒不沾的你今晚变成了“酒井”先生或小姐。如果没有这样的离别，人生会多么乏味！问一问今天在座的王磊老师，还有刘燕老师、沈岿老师，还有今年毕业的凌斌博士、李清池博士，自打他们本科进来之后，就一直没有离开北大的校门，或只有短暂的离开。他们的本科或研究生毕业都不像你们今天这样百感交集，有滋有味，肆无忌惮；在他们心中，那只是又一个暑期的开始。

这一个暑期是不一样的，你再也“赖”不下去了。

其实外面的世界确实很精彩。走出大学校园，你会发现我们这个社会，这个国家，充满着活力。当然，活力并不都是美好、清新、温情脉脉的，吉它、摇滚和玫瑰花；社会中的活力常常很“糙”，更多野性、欲望和挣扎，还有你们要时时提防的贪婪、阴谋和背叛—— 一如桑德堡笔下的《芝加哥》。但这就是真实世界的活力，伴随着小麦颜色的农民工、水泥森林和汽车尾气中灰蒙蒙的朝阳，以及我们这个民族的身姿一同在这块土地上崛起。

想一想，为什么最近美国和欧盟会对中国的纺织品出口设限，并一再要求人民币升值？
为什么近来小泉等人总在那里惹事，搞些小动作，没什么技术含量，搞得“中国人民很生气，后果很严重”？海峡对岸，连战来了，宋楚瑜也来了；阿扁没来，但很憋气，知道迟早也得来。我们周围也还有一大堆问题，贫富不均、发展不平衡、污染、腐败和不公。有同学可能还没找好工作，没有“签约”；签了的，也未必满意，可能还想毁约。所有这些问题，都让人烦心，让人不爽。但有哪个时代，人人都爽——管它到哪一天，至少也会有人失恋吧？换一个角度看，也许这些问题都表明中国正在迅速发展和崛起，以一种任何人都无法遏止的强劲活力。中国正登上一个更大的舞台，一个更宽敞但不一定更平整的舞台；这意味着你们要面对更多的麻烦，一些前人和我们都没有经历因此有待你们来应对的麻烦。你们任重而道远。

说着说着就高调起来了。没有办法，在这个时代，我们这些人都有点，也应当有点，理
想主义。还是渴望为了什么而献身，这是青春期的焦灼，也是生命力的反映。

但是，按照一种说法，一个男人（其实女人也是如此）不成熟的标志就是他（或她）还
愿意为某种东西（甚至包括爱情）献身。咋看起来，这好像是对我们这些理想主义者的一个讽刺。其实不然。这句话只是从另一个角度揭示了生活，暴露了那种浪漫主义的理想主义之脆弱和虚妄。献身其实是比较容易的，也许只要一丝血性，一点勇气，有时甚至只要一分冲动。但这往往不能改变什么，最多只满足了青春期那一份个人英雄主义的激情。激情过后，则往往是空虚、失落，甚至堕落。而在今天这个好像越来越斤斤计较的年代，人们连激情也洋溢不出来了——前几年傻乎乎地，也许在看中国足球队比赛时，山呼海啸，人潮起伏，好像还有那么一点感觉。但今天还有多少人看中国队比赛？！

然而，真正的理想主义往往在激情之后。它不是夏日的骄阳，而是秋日的明亮，它要经受时光的煎熬和磨砺，要能够接受甚至融入平和、平凡、平淡甚至看似平庸的生活，从容但倔强地蜿蜒，在不经意中成就自己。它常常包含了失败甚至屈辱，还必须接受妥协、误解、嫉妒、非议。它同坚忍相伴，它同自信携手。

想一想那选择了在辱骂声中顽强活下来最终为赵氏孤儿复仇的程婴；想一想在北海的秋
风长草间十九年目送衡阳雁去的苏武；想一想走在江西新建县拖拉机厂的上班路上并保证“永不翻案”的邓**；或者只是想一想多年来养育了也许是你们家祖祖辈辈第一位大学生、硕士生或博士生的你们的父母。

这些理想当然是不同的，有些似乎还不够崇高，不够伟
大，今天的法
律人甚至会批评其
过于野蛮或狭隘；但抽象看来，他们毫无例外都是理想主义者，是成熟的并因此是真正的理想主义者。因为在今天我们社会，判断是否真正理想主义者的标准不应全都是实质的，不完全是你是否认同、分享他/她的追求，是否值得你为之献身；而至少部分应是形式的，即他/她是否始终并无怨无悔地追求了，是否展现了一种坚忍，一种对目标的恪守，一种我先前说过的那种“认命”或“安分守己”。

也因为理想并不完全是个人的选择，在相当程度上，它是社会的构建，基于一个人对自
身能力、时代和社会环境的理解、判断和想象。你们也不例外。也许你们的理想会显得比我们的，比我们前辈的更宏阔，更高远，但那不过是你们的能力以及北大和今日中国为你们展示了更多选项以及更大的可能性。而我们最关心的是，许多年后，在漫长的再也谈不动理想的年月后，你能否像你所敬重的甚或不那么敬重的前辈那样，拿出一个作品，值得你向世人自豪——即使仅仅如同此刻站在你父母亲骄傲目光中的你？

因此，我希望你们切记，真正的理想，无论大小，无论高下，最终都一定要用成果来兑
现，否则最多只是一个令人遗憾的、但对这个世界多一个少一个都没有意义的愿望表达，甚至只是一通大话、一张空头支票或一个笑柄。

我们会宽容、理解并心痛你们必定会有的失败和挫折，但我们祝福、渴望并欣喜你们成
功，即使是微不足道的成功——如同当年你跌跌撞撞迈出的第一步。我们并不苛刻。
而且，我们也有耐心。我们会在这里长久守候；即使夜深了，也会给你留着灯，留着门
——只是，你得是有出息的孩子。

而且，我们相信，你是有出息的孩子！你们会是有出息的孩子。

lqbeckham · 发表于 2006-12-8 19:23:48

在北大法学院2006届学生毕业典礼上的致词，2006/6/23
　
你柔软地想起了这个校园
　　曾以为这段日子非常漫长，此刻都已打包存盘。四年前（也许是两年前、三年前甚或是十年前），夏末初秋，你怯生生走进了这个校园。时间像刚出屉的馒头，饱满且热气腾腾；“发现你的热爱”，每一天都在心灵中占了很多空间。后来，日子渐渐慵懒起来，周而复始，“同上”、“同上”——似乎是费孝通先生童年的日记；后来就变成了对寒假、暑假以及毕业的期盼。但此刻，时光又一次丰满起来，每件事都很细腻和缠绵；在今晚的“散伙宴会”上，或许是未来几天的一次开怀大笑后或独自发呆时，莫名的酸楚涌动着不期而至，终于，你一个大小伙子变得比女孩还脆弱，泪水扑簌而下，甚至相拥着，肆无忌惮地哭泣……。　

　　六月是最残忍的；一转身，校园硬生生地扯断了、拽下了一段你舍不下的青春。　

　　其实入学和毕业都只是人生的片刻。“天地不仁，视万物为刍狗”，想来，在天地的眼中这一刻也不会有什么特别。只是，与之相伴的微笑和泪水表明了我们人类不完全是，或者说注定无法成为，纯粹理性的动物。我们无法超越肉身，成为自己生活的无情旁观者。许多时刻、许多地方和许多人因我们获得了特别的意义——对于我们；我们为它或他或她而感动。　

　　我们是为自己感动：为我们的无知，为我们的年轻；为我们故意装出来的粗鲁和野蛮，为我们掩饰不住的温情与脆弱；为那个夜晚未名湖畔你野狼般的吼歌；为那个白天一教门前飘过你眼前一个倩影；为“非典”时被隔离的惊惶；为院庆100周年前夜的忙碌；为连战和李敖的造访北大；为杨利伟和神五、神六的穿云登天……。为那再也不会有的、只属于你的这个集体，为了那再也不会有的、只属于你的这个离别。为所有虚度的和没有虚度的时光感动，为我们是那么容易感动而感动；或者，什么都不为，就只是感动，因为我们自恋、敏感和矫情，因为我们率性和真诚。　

　　在这个因市场竞争而日益理性和匆忙的年代，说实话，我希望你们保持这样一份真性情。有所追求但不刻意，渴望成功但也接受平凡，无论是在学业上还是在事业上，无论是从政还是经商，无论是面对爱情还是面对功名。我在其他地方说过，不是一切努力都没有结果，但也不是一切努力都有结果；不是最努力的就一定最有结果，更不是努力就有一个确定的结果。不要把生活变成一项志在必得的竞赛，因为生活不是竞赛。　

　　因此，不要总是拿自己同别人比，无论是昨天的同学还是明天的同事，除非你想把自己往死路上逼，把自己变成别人的影子，把生活变成自己的炼狱。每个人的天分和机会都有差别。你是戴昕，你是游艺，你是田田（请允许我这样称呼庄田田同学），你们都不是刘翔；而且，即使就是刘翔，你就真的愿意天天比赛——哪怕是奥运会？我们当然希望，也相信，你们有骄人的成就；但如果没有，只是做好了自己的事，问心无愧，那就足够好了，那就是有出息。不要仅仅生活在他人的期待中，或者被北大的牌子压得喘不过气来，也千万不要把“明天北大为我而自豪”太当真。什么地方规定了北大的毕业生就不能平凡、平庸甚或是失败？就不能比别人收入低，房子小，就必须有车？请记住你父母亲的话，一句老百姓的话，“平平安安就是福”。　

　　也因此，你们千万不要上了某些法学教科书的当，总觉得，或刻意寻找，社会或某个人欠了你什么，这里没有起点公平，那里没有结果公平。一不小心，你会把一生都用来挑剔抱怨了。生活从来就有许多偶然、意外，幸与不幸，以及许多你认为的不公平，无论是在事业上还是在情感上。但无论什么，都只能面对，那为什么不从容一些——人所谓的荣辱不惊？其实，你走进和毕业于北大法学院，虽不是纯属偶然，但也并非天经地义；其中就可能有一丝幸运，而你这一丝幸运的背后或许就有你的许多不知名同代人的失落、遗憾甚至不公平感。我当然不是在劝说你们听天由命；你们一定不会。我想告诉你们的只是，愤懑和抱怨都是沙漠，山野丛莽间的杜鹃才会让你懂得什么叫做怒放；当你抱怨时，你就是在毁灭你的当下，就正在失去创造和享受生活的这一刻。如果你看不清这一点，你就不会有幸福，也不配享受幸福。　

　　而我希望你们幸福。　

　　这是临别之际我对你们的真切希望，一个也许太平庸俗气的希望。只是也许。我并不认为庸俗，即使在这一有点庄严的场合和背景下。高谈阔论，宏大话语，你们已经听了很多，尤其是在北大，尤其是在北大法学院；但即使句句正确，连续的高亢单音也只是高分贝的噪声，会让人受不了，更会湮灭心灵的感悟和感受。因此，每年的毕业典礼上，我都没打算对你们重复什么正义或人权，勤奋刻苦或自强不息，而只是絮叨一些小道理，希望你们幸福。似乎不合时宜，但即使是“依法治国”，又有什么地方规定了毕业典礼上院长就只能说一番大道理，不能说一些悄悄话？只能豪情满怀，不能温情脉脉？　

　　而如果不是希望你们幸福，我们还能为什么工作？你们的父母又为什么辛劳？而如果不是首先希望你们幸福，我们又如何追求和拓展人类的幸福？　

　　我，以及北大法学院的老师们，都爱着你们；除了家人，也只可能首先爱你们。也许，在这个高歌人权和全球化的时代，我的这种情感、思想和表达都已经落伍，至少是不那么政治正确。但我并不因此惭愧和惶恐。作为生物的和社会的人，我们的感受、想象和爱其实都注定是地方性的、狭窄的，有时甚至是“自私”的。“孩子是自己的好”是老百姓的俗话，而我们都是些俗人。但别忘了，耶稣基督对其信徒的要求也不过是“爱你的邻人”。我坚持 “老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”；这才是我们真正可以实践地拓展我们的感受力、想象和关爱的实在出发点和可靠路径。　

　　首先爱你的亲人，你的朋友，你的同胞，你的祖国；这其实不是一个要求，而更多是一个祝福——只有这里你才会发现你情感的归宿；否则，能有谁真正分享你的成功，或分担你的痛苦？　

　　无论此刻你是多么向往远方，憧憬未来，即将远走他乡，甚至飘洋过海，都请相信我，多少年过去后，你光洁的脸庞变得粗糙，纤细的腰身变得臃肿，在一个飘雪的薄暮，或是细雨的清晨，永远也不知道为什么，你柔软地想起的不会是图片或电影中的哈佛、耶鲁，不会是宇宙间某个遥远星球上陌生的高等生物，而只会是这个让你心疼过的校园，这个残忍的六月，这些相拥而泣的XDJM——也许还有你们的邓峰GG、郭雳GG……。　

　　祝福你们！北大法学院祝福你们！　

　　2006年6月于北大法学院科研楼　

lqbeckham · 发表于 2006-12-8 19:26:20

选择北大——苏力2006年北大法学院新生入学致词

选择两个月前，香港的大学到内地来招生，一时间媒体上沸沸扬扬；似乎中国最优秀的考生都将云集香港，北大、清华从此沦为二流甚至三流大学。而此刻，风流云散，秋高气爽，北大校园里有了你的、你们的身影……　

　　我代表法学院全体师生热烈欢迎你们！欢迎你们加入北大法律人。　
　　其实，香港的大学在内地招生，对相关各方都是一件大好事。对香港来说，意味着它同内地的交流日益紧密。对中国的大学来说，意味着更大范围内的竞争，由此可能推动高教体制改革和高校教学科研水平的提升。注意，是中国，而不是内地；因为竞争是一种互动。近些年来，香港各大学对教员开始有学术发表的要求（而内地的许多高校早已如此），就是有力证据；香港大学法学院要把法学教育从英式的三年改为与四年，则是另一证据。　

　　而对于你们，则意味更为具体、真切。俗话说，“各庄的地道都有许多高招”，“青菜萝卜，各有所好”；人的偏好不同，社会的供给也应丰富多彩。既然“情人眼里出西施”，我们当然希望你们每个人都找到自己心目中的“西施”。更多的选项意味着你们，以及未来的考生，在学业上有了更多的选择，更大的自由。　

　　你们选择了你的热爱，行使了这种自由。　

　　你能有这种自由，能做出这种选择，当然首先是因为你的努力，但并不仅仅是个人努力。你们当中许多人其实未必是你们县、你们中学甚或你们班学习最刻苦的同学；或多或少，还有其他一些因素，比方说，个人天分，临场发挥等等。　

　　这不是贬低你们，也不是想给你们泼点凉水；我只是想让你们更多关注和思考一下，构成你自由选择中的社会因素。父母的养育，老师的教诲，亲朋好友的帮助，还包括一些也许不如你幸运、没能选择北大、甚或根本没考上大学的同学的鼓励；这些说滥了的语词在你的心中其实是生动的，甚至是动人的。　

　　还有一个因素也许更重要，中国的经济发展以及由此带来的高等教育的发展、社会转型以及由此带来的法治的需求。30年前的明天毛主席去世，当时中国内地只有两个大学保留着法律系；之前有几年全国甚至一名大学生也没招，更不说法律学生了。即使是28年前，我进燕园时，北大法律系在各省平均也只招两名学生！而今天，你甚至可以选择香港的大学，即使最终你没有选择。所有这一切都意味着，看上去完全是个人的一个自由选择，背后也总有许多超越个人的社会因素。　

　　因此，选择一定隐含了某种责任。你也许是你们家庭的第一位大学生，你们中学的第一位北大学生，或者你们县的第一位北大法学院学生。睽睽众目，殷殷期待，谆谆嘱托。我相信，无论你是多么心高气傲、狂放不羁，也一定会感到某种压力。　

　　仅仅感受到这一点还不够，因为你选择了法律。法律其实是一个非常世俗、琐碎并因此才神圣起来的社会事业。它努力以制度化的但又细致入微的方式来化解各种社会纠纷，无论是杀人放火，还是家长里短；它努力协调同时也规范社会的生活，无论是人际交往，还是经济发展；它追求实现公正与和谐，但这个公正与和谐不来自教科书的定义，而是由无数普通人长期的日常生活体现或界定的。这是一个只有前方，不会有到达的跋涉！选择法律就是选择更大的社会责任。　

　　也因此，选择不仅意味着获得，它必定还意味着某些放弃，包括与任何选择相伴的自觉的或下意识的放弃。不是讲“天将降大任于斯人”吗——“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”？自由选择因此总有其“不自由”的一面。而且由于法律的社会实践性，无论你是否愿意，选择法律就意味着选择一种审慎的生活。不是胆小，不是保守，不是放逐想象或摒弃情感，审慎只因为对于他人和社会的责任。法律涉及利害关系，包括他人的身家性命，甚至会引出一系列事先很难想象并予以把握的重大社会后果。这就注定了，法律学习不只是，甚或主要不是一种智力的训练，更是一种社会责任感和办事能力的培养。　

　　只是由于生命和精力的有限，更由于有所为有所不为，我们每个人都必须在一定程度上远离某些个人喜爱的科目，必定会错过一些法律学习或实践必备的其他知识。这是任何自由选择都难以避免的一种宿命，此事古难全。但北大其实不是这些被称作教室和图书馆的楼房，法学也并非那些被称作教材或专著的书本。你的北大就是这里的生活世界，是你交往的每个人，是你的每个选择，是你即将经历的每一件生活琐事，包括成功，也包括失败。　

　　因此，千万不要因为某些知识贴着其他学科的标签，或者某些经历似乎同法律无关，就有意无意地回避、排斥或拒绝。学好法律，但不要拘泥于法律；因为生活并不仅仅有法律，也不仅仅是法律。　

　　也因为，今天的选择并没有，而且也不应规定你的未来；未来仍然是开放的。你还将面对无数的选择，不仅有专业和职业内的选择，而且包括选择其他专业和职业。发现你的热爱，不追随社会时尚，但也不必“从一而终”；在知识上，你应当“喜新厌旧”。　

　　这不是鼓励你见异思迁，随心所欲，更不是提倡自我中心或趣味主义。我已经说了，个人选择的实现在相当程度上是整个社会的建构；我们都有责任。我只是希望你们每个人都充分意识并努力开发自己的爱好和潜能，选择并创造自己。人不会有一劳永逸的选择，除了死亡。　

　　而且，无论是选择了北大、清华或是港大，即便是哈佛、耶鲁，其实也只是选择了一个品牌，与买手机时选择海信或摩托罗拉没有根本的区别；品牌是对他人的、而不是对自己的担保，不能保证你的未来不是梦；否则，你的未来真会成了梦。真正的选择其实是对当下、对自我的超越。北大希望并要求你们不断超越自己；不仅因为我们这个国家、这个时代要求创新，要求每个人都充分发挥自己的潜能，而且因为，这种选择也是每个个体实现自由的现实、具体和实在的形式。而我们每个人的自我超越，又会在微不足道但实实在在的意义上促进整个社会的发展，并为他人的更多自由选择创造可能。　

　　去年的“超女”后，社会上流行起一个英文缩写，PK，大致意思是“单挑”；而我们学校的英文缩写恰恰是PKU。PK you，或许这是北大给你下的一道战书？PK yourself，或许这是北大对你的另一种提示？因为，你选择了北大。　

　　我相信你们的选择，相信你们的PK。　

　　祝福你们！还是用一句老话：在这里，你将度过也许不是你最幸福，肯定不是你最灿烂，但必定是你最怀念的一段时光！　

　　2006年9月于北大科研楼　