十一去影院看了狄仁杰的,富于想象,跌宕起伏,只是感觉有武无“侠”,有爱无情,总的来说还是有些惊喜的。而且票房一直保持很高。而夹在陈真与狄仁杰之间,剑雨就有些左右为难了。虽说票房高不一定是好片,这就像是说帖子精华未必就是好帖一样,但是票房不高帖子不精也不能说明大众没有欣赏水平。好东西永远是要被大众接受的,天天活在自我陶醉里面做些只有自己懂的事情说些只有自己明白的话,我们做不来,不够资本。因为酷不过嵇康,痞不过李敖。要知道这世间装嫩远比装酷本钱要少得多。
在剑雨里,各路明星使得差不多都是剑。是以剑贯穿始终,主角细雨的剑并不比小李飞刀中阿习的剑快,但“能屈能伸”,可以弧而伤人于不觉,婉转秀丽。只是剑已失去了“高雅”的头衔,成人强者的杀人武器。玫瑰再美,终究是带着刺的。我想到在精武门里,陈真以皮带作兵器大战日本人,以柔克钢,堪称无暇。杨子琼的打女形象固然有魅力,王学圻虽显老太,但对人物内心的把握可以掩盖其在武打上的缺失。
我只想说说他们的爱情,武与侠在这里并没有突破,老套的情节老套的兵器已没有狄仁杰中那样离奇似又合理的想象,所以显得草率与单薄。而在易容术这方面,狄与剑刚可以拼一下,各有绝招,不相上下。而且能让现在的韩国的整容家们汗颜一把。
曾静,也就是转轮王下杀手易容之前的细雨,与江阿生,也就是因心脏易位而还命后又易容的张人凤。两人易容后都隐姓埋名,过着世俗人的生活,而两人的爱情,像吃快餐。以江阿生帮细雨收衣服为始,以细雨一句“你敢不敢娶我”为轴,之后便结婚了。没看到儿女情长,没看到卿卿我我,关键是不能从他们的演绎里看出一点相爱的影子,做作,败笔。难道导演盒饭快餐吃多了,故而衍生出这般思想?再加上江阿生的嫩与曾静---杨紫琼演---的老态,显得两人姐弟恋了。幸好杨也算是戏骨级别的了,不然真难挽救这场爱情。这场爱情让我想到之前的一小孩刺杀细雨,都是一点铺垫都没有,哪怕是一点配乐都不能暗示一下,雷同。
细雨在接受准确的说是准备爱上江阿生之前,问过一个高僧“人生可以重新来过吗”,经过高僧的点拨,细雨便问了江阿生敢不敢娶他的话,看来细雨不是一个为结婚而结婚的人。他们婚后的生活用一句被人们说得最多的诗句就是:“喂马,劈柴,周游世界。”只是曾静不知道她的卧榻之侧,睡的人竟然是自己的多年前野火烧不尽的一根草,奇迹的活了下来。江阿生为了报灭门之仇,隐忍了多年,只到把黑石集团公其他三位都聚齐后再“临阵磨剑”,这种作法虽然滑稽,但却是等好好多年的才做的准备。虽然看似临时抱佛脚,但却是早已做好大战的准备。
后来天天同床共枕的两人以剑相视时,曾静问江阿生除了对她的恨外,有没有真正的爱过自己,江阿生固执的说了没有。这是无奈的,他比谁都清楚,当初给故意以下雨为借口却说刚好路过帮她收衣服时,他是有多反的爱她的。她也清楚,只是问一遍能让自己复杂而焦虑的内心有一丝安慰,能让冰冷的身体有一点温暖,哪怕像卖火柴的小女孩用火柴取暖一样。有总比没有多一丝希冀。
如果说曾静与江阿生的爱情是开头草率,以快餐式闪婚,那么她与陆竹这位出家人间的爱便让人怜惜与受莫能助了。陆是出家人。虽已出家,但是他爱上了一位姑娘,又是因为已出家便不能与之相守一生,便期冀自己能在寺里为她诵经念佛,断世间一切痛苦。只是细雨不愿理解:哪家寺庙敢为你剃度,我就把寺里的老少大家全部杀光。杀手,只会用杀戮来解决问题,从本质出发,也难怪不能与陆共处一生了,命中注定了,无缘无份,他们的相识,只是上苍开了一个玩笑或者发一个脾气罢了,当真不得。而陆虽不过几天便会去剃度,但心中始终放不下混迹江湖的细雨,告知并以对打的方式传授了她四招功夫,因为他看出了她避水剑法的致命破绽。最后以佛祖的胸襟以爱为实,死在了细雨手里。虽说禅机已到,但是爱情没了。
当然他们之间最感动的就是那个石桥禅语:佛陀弟子阿难出家前,于道上见一少女,从此爱慕难舍。佛祖问他,你有多喜欢那少女?阿难回答,我愿化身石桥,受五百年风吹日晒雨打,但求此少女从桥上走过。陆竹在临死前说他愿化身石桥,细雨死在江阿生面前时也说过她愿化身石桥。阿难的故事在重演,但阿难的胸怀没有人做到。因为人家是佛,他们是人,江湖中人。身在江湖,身不由已,其实更多的时候是心不由已,因为已不知道自己身在何处心属于谁。
而转轮王与叶绽青的爱情,我还不知道能不能称之为爱情,两人只是相互利用。更何况转轮王还是太监之身,他最大的梦想是希望能于罗摩遗体中找到答案练成绝世武功,最关键的是长出那东西。而s的大尺度豪情饰演,真能让人蒙让人晕。最后叶绽青死在了转轮王手里,因为不仅发现了他的秘密,还因为,叶绽青就是因为第一任男人那事不行才杀的。他的不行较之于转轮王的没有略胜的筹了,所以他们两必有一死,当然转轮王不是先死了。转轮王埋她时,说了一句话::“你知道我为什么把你埋在桥下吗?我太喜欢你了,这样只要每次我从桥上走过就可以看到你了,你就把眼睛闭上。对~你就把眼睛闭上,一会儿就好了。”又是桥,做得到吗?你能做到,佛都疑惑。
是巧合还是故意?为什么爱人都在死在爱人的手中或者是面前?不过,总比死在恶心人手中要好得多,至少能送上最后一程,只是难亲手杀死心爱的人与睁眼看着心爱的人离去,又是何种滋味?千万爱,藏在石桥中;万千恨,只以爱人因。
“去,死者乃为生者开眼,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得,未来已成现在,现在已成过去,随心去吧,看能得否?”高僧的话犹在耳边,只是难以溶于心中。
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